原标题:《什么最早的春联不是写在纸上的

又到除夕了我想今天早上读者们都在忙着贴春联贴春联的时候，有没有想过哪个是第一联，哪个是第二联，怎么贴你有没有想过世界上第一副春联是什么样子的，它是如何走过历史的长河，走进寻常百姓家的

让我们穿越浩瀚的历史时空，回到几千年前，看看春联的原貌。

春联的诞生

公元964年大年三十，蜀国已故皇帝孟尝君带领文武百官和后宫又过了一个新年。

这是他登基以来的第30个春节看着陪伴了他30年的亭台楼阁，他陷入了沉思

他对得起人民，轻佻大方，消灭汉奸，整顿吏治，反腐倡廉，劝农桑发展经济你的工资，人民的奶油民虐易，神欺难这是他写在每个政府办公室的座右铭在他的统治下，后蜀欣欣向荣，百姓安居乐业五代十国，战火纷飞，尸骨遍地，犹如世外桃源

交你的工资，交人民的膏，交人民的肥人易虐，天难欺

他对得起自己，爱诗，更爱诗，爱享乐，更爱美《十一经》是他对儒家思想的最大传承，《采花》是他对诗歌的赤诚热爱，翰林画院是他对艺术的最高理解，冰肌玉骨无汗清，水殿风暗香这是他写给艾菲·华瑞夫人的一篇著名文章他在京城种了木槿，给了成都蓉城的美誉所谓风流天子，人活一辈子，只有用自己的心

成都荣成

可是，他为自己的国家和前任国王感到羞耻他不问军事，他的装备也没用没有野心，懦弱无能在五代十国的改朝换代中，他有很多绝佳的机会在北方建立关中，然后在中原争霸，但他优柔寡断，白白错过了生于乱世，只求蜀中一隅

钟书街区

一个月前，有探子报告说，宋主派，崔等人率军南下灭蜀孟畅听后一句话也没说，不知所措

但是现在春节过去了他看着挂在宫外的桃符，红木暗淡无光，毫无新意突然，他灵机一动，写下了新年的余庆，佳杰诺长春在桃木上新年欢迎来到余庆意味着在新的一年里享受我们祖先的遗产长春寓意佳节，预示着春天永远在人间文武百官见了赞不绝口，纷纷效仿，在自家的桃子上题写了寓意美好，对仗工整精致的句子这是中国历史上第一副春联

在新的一年里，余庆，佳杰诺长春

但是，文字的美好终究无法麻痹现实的残酷正月前，远处的天边传来了宋兵的铮铮铁骨

日前，兵临城下，宋军和开城，孟昶向宋朝使者卢毓卿投降此时距离宋太祖出兵只有66天，而五代十国时期华南地区经济发展最好的后蜀却以最快的速度灭亡，享国31年这一天是赵匡胤的生日，在宋代被定为长春节新年余庆，佳杰长春已经以一种非常奇妙的方式实现了

后蜀的灭亡

孟畅被押上囚车，前往东京汴梁成千上万的蜀国民众站在道路两旁，痛哭流涕看着爱穿自己的人，回想起自己的一生，或释然，或惋惜，或无奈，或惋惜，万千思绪就像一首耳熟能详的歌，剪不断，理还乱，那是悲哀，心里不是滋味孟尝君被囚禁在汴梁的一座小楼里，深深地怀念着蜀中的帝王生活和百姓，他的命运与同时期的其他几位恋家的末代君主相似，很快就走完了在汴梁的一生

孟畅画像

他本可以是治理世界的浪漫天才，但命运安排他成为乱世之君几千年后，很少有人记得孟尝鲜这个名字，以及后蜀这个存在感很弱的国家但是在每年的除夕，人们用鞭炮辞旧迎新，贴上新的春联来表达他们对家和繁荣的简单愿望也许这就是他在人间留下的匆匆痕迹

历史的兴衰

事实上，在符涛上书写人物应该是一个多源渐进的过程，孟畅的故事是其中最具影响力的一个如果我们真的想了解春联的演变，我们需要更早的开始

接下来，我们从两个主线来回顾对联的前世:写对联的符涛和写在符涛上的联文。

关于桃符挂桃木

早在春秋战国时期，就有桃树辟邪的说法《庄子》记载桃枝插户，连灰下男孩不敢入，鬼却怕形象地描述了桃枝的驱邪作用后来人们习惯在大门两侧悬挂红木板，大小形状也有讲究据《后汉书·礼记》记载:桃符长六寸，宽三寸

桃木绘画

伴随着时间的推移，人们渐渐觉得在门口挂两块桃木板太单调，开始在桃木符号上做些记号或者画些神像辟邪南北朝著名学者宗彝在《荆楚年谱》中写道，年轻时可画两个神贴在门上，左边留申屠，右边留雷宇，俗称门神可以看出，申屠和雷宇的形象被画在桃的符号上

唐朝建立后，唐太宗将秦和尉迟恭的形象画成门神，逐渐影响了民众直到今天，仍有张贴这两位门神画像的习俗

门神秦和尉迟恭诞生了。

几乎在这个历史时期，符涛和对联逐渐开始结合例如，在敦煌藏经洞，出土了一幅写于开元十一年立春的对联有学者认为这是最早的春联，甚至还有一些更早的记载

事实上，在符涛上写人物应该是一个多源的，逐渐发展的过程，而孟畅的故事流传更广，也是影响最大的宋朝建立后，在桃符上写对联成为一种流行的民族风俗南宋诗人王买写过《除夕》这首诗，说天子不知诗，邻可写桃符生动地描绘了人们写春联的场景

写春联

到了宋代，正如王安石在《元日》中所写，千家万户总要天天把新桃换成旧桃对联都是写在红木上的，但红木毕竟对普通人来说很贵

纸质春联

自东汉蔡伦改进造纸术以来，唐宋时期造纸术有了若干突破明代宋的《天工开物》详细总结和论述了不同类型纸张的造纸方法在明朝，春联开始写在纸上，这被称为郑丹纸潘宗鼎《金陵年间》记载大年初一，千家万户多有春联，最好的一家叫万年红，其制不言而喻这种纸是用红丹染的，特点是不褪色用的朱砂经过研磨，用胶水上色，用炭火烘烤，火面覆盖草灰，防止纸张被火焰烧焦有些正丹纸还会撒上银箔或铜锡箔细碎片，使其纸上点缀着金星，更有特色

郑丹撒银纸的普及与传播

明太祖朱元璋对春联的推广起到了很大的作用陈《毛云楼杂记》记载春联自帝都金陵起设，除夕官士平常，必加春联一副于门上朱元璋通过行政命令的方式，让家家户户张贴春联，而他自己也会走上街头，亲自欣赏此外，他还经常亲笔题写春联作为礼物送给大臣们例如，他是曾赠和徐达的第一人你出去了，就天下无双了

喜爱对联的朱元璋

到了清代，春联成为人们辞旧迎新的保留节目，出现了交叉认同，其内容和形式得到了进一步发展。

关于联合文章

那么，春联的基本要求是什么呢怎么贴这一切都要从先民对对称美的追求说起

诗赋与连文

自从语言诞生以来，对称美一直是文人的追求先秦时期《诗经》中的名句青青紫郊，悠悠我心它体现了这种对称美的影子盛行于汉代的汉赋，在修辞上更追求华丽，气势，节奏，但在句子的工整性上有所欠缺

青青绿绿，悠悠在心头。

汉末兴起于魏晋的骈文，既有骈文的双重特征，又有汉赋的韵律比如曹植的《洛神赋》中若惊，犹若游龙就像轻云遮月，摇曳如流回雪的风庾信《江南赋》楚歌不乐，鲁酒不用忘忧

进入唐代后，受到格律诗的影响，骈文的行文和格律更加工整，被誉为千古骈文第一篇的《王腾亭序》甚至有夕阳与寂寞齐飞，秋水共长的字样千古名句。

晚霞孤鸭共飞，秋水同天一色。

韵形成于唐初与汉赋，骈文相比，在用词，用韵，骈文，对仗等方面都有严格的规矩比如杜甫的《外国的一夜》，星星从空地上俯下来，月亮从河边跑上来它充分体现了这一特点，每一个字词类相同，意义相对，而且均匀和谐，充分体现了汉语言文字之美伴随着唐代文学艺术的繁荣，律诗广为流传

无边无际的平原被低垂的星星点缀着月亮伴随着河水奔流

对联的基本格式

联合条款的四项基本要求是:

字正腔圆，句句一致上下对联的字数一定不能多也不能少，断句的位置一定要一样

平实，色调和谐注意平仄，即上联末字平仄，下联末字平仄一般我们用这种方法来区分上下对联

词性是相对的，位置是一样的同样的位置，注意每个字的同性

内容相关，上下上下链接的意思一定是相互联系的，但是不能重复

贴对联的时候，按照传统的讲究，是直写竖贴，上联在右，下联在左但在古代，横批是从右往左写的，而今天市面上的春联横批大多是从左往右写的贴春联的时候需要注意横批的方向从左至右横批，上联可贴左，下联可贴右，更符合现代阅读习惯

对于从左到右的横批，可以通过上半部分贴左，下半部分贴右来扩展用途。

后来，伴随着时间的推移，对联不再局限于春联，也不局限于在辞旧迎新时贴在门外表达对新年的祝愿而是逐渐成为一种独立的文学形式，成为文人墨客比拼文学技巧的一种方式

许多流行的对联表达理想，追忆过去和讽刺现在，悼念过去，或纪念伟人比如东林书院的《风雨读书声，声声相闻，家事国事，事事关心

蒲松龄的有志者事竟成，破釜沉舟，102秦关终归楚，勤劳之人，日有所值，勤能补拙，三千多甲可吞吴。"

还有一幅国际友人斯诺写给鲁迅先生的挽联翻译还没有成功，听到陨石的消息我很震惊中国的领导人是谁先生已亡，忆旧雨，文坛从此尴尬

作为名句，这些对联是中国文化中闪闪发光的瑰宝直到民国时期的语文考试，还是把上联给下联，这是对语文能力的基本考核

有志者事竟成。

那么，你家今年贴的对联是什么呢。大家在评论区分享一下吧~

参考资料:

张，舒崆峒

叶凡《后汉书·礼记》

潘宗鼎，金陵岁时的故事

陈尚谷《毛云楼杂记》

《荆楚年代年谱》上的宗彝

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